欣赏jiojio的美，全方位解读美足标准，看完方绚的《香莲品藻》，从此成为玉足审美大师

美足‘态'即外在意境美：方绚的《香莲品藻》已经给我们做了最好的诠释，其实欣赏足的最高境界就是“泡影波流，踪痕风扫。唯有情痴，可以悟道。”

就是“香莲戏水时的水泡会随着流水消失，香莲的足迹也会随着风吹消失，只有情痴，才能领悟其中的道理”亦是‘色即是空空即是色’的悟境。

其实鞋子、袜子还有走路的姿态都会衬托出足的美，鞋子对于美足的境界应该是"为撷履飞觞"，就是拿鞋子可以当做酒杯喝酒。

袜子对于美足的境界应该是“暗里闻香”就是在暗处闻它的香味，听草遥寻岸，闻香暗识莲。真是别有洞天啊！

欣赏美足应该欣赏它的步伐“观水有术，必观其澜。观莲有术，必观其步。”

那个时代女人走路的声音是越小越好，现在则不同了，我认为高跟鞋的声音是世界上最悦耳的声音，咔咔咔，亦轻亦重，由远及近，尤其是在上下楼梯的时候，发出来的声音非常的悦耳有节奏，仿佛空谷传声，同声相应，同气相求。

更想闻声觅去一睹芬芳！把赏莲总结为观其形，闻其味，听其声。每当提及“香莲”使我陶醉之中，真是说不胜说妙趣横生！

不论胖瘦，一双细嫩白净，形状修长，没有突出的骨头、疤痕和青筋的 jiojio，给人视觉的美感，简直超吸睛。

随着医疗整形技术的高度发达，想要一张漂亮的面庞已经不是难事。但真正的大美女是从头美到脚的，绝美的面庞，修长的双腿再配上洁白无瑕的玉足，简直就是完美，女人的玉足最能撩人。

说到“三寸金莲”大家都知道是形容女生的小巧的脚，说到纤纤玉足，想必大家在字面上就能理解出这也是形容女生的脚，词典给的解释是：“纤纤玉足”形容女子的脚丫纤细白嫩。那纤纤玉足的由来是怎么样的呢？

为什么叫纤纤玉足？

优质的玉石都是晶莹剔透，洁白无瑕的，代表着温润美丽。如果一个女生的脚，犹如“玉”一般洁白无瑕，温润美丽，以纤纤玉足代表着女生曲线优美、精致小巧、温润白嫩的小脚可以说是最贴切的描述。

全方位解读美足标准

清代方绚给了我们“香莲”的定义，时过境迁那么我们现代的美足定义呢？香莲的美丑在于形和态，赏足要从形和态开始。

形是内在的裸足美，态则是外在的意境美。先从形说起，美足贵在“瘦、小、尖、弯、香、软、正”这七字通诀缺一不可，瘦不贫，小且灵，尖非锥，弯似月，香即醉，软如烟，正则稳。除了这七点必要的条件外还要有“形之美、质之美、姿之美、神之美."为了更好的分辨美足，用图文并茂的形式来说明：

形之美

瘦——瘦非瘠，肌肤纹理疏不可见，从脚趾到脚跟肌肉包裹着骨骼凹凸有致，没有赘肉苗条健康。

小——女人的身体越娇小越让人怜香惜玉，更何况三寸金莲！35号码以内才可称为金莲。小小莲瓣，一握不盈，可云纤矣。又如捧心西子，颦笑天然。

尖——指脚尖，非锥形。脚趾莹莹前探,尖尖向前,没有钝化感。宜锐不宜秃，单是锐还不成，要稍稍向上翘，便有媚劲儿。五个莲趾弧线组成角体，乃是千古一绝美轮美奂的图形，好不让人心驰神往！古诗云“起来玉笋尖尖嫩，放下金莲步步娇。”

弯——指脚面和脚弓。弯者，曲也，莲之曲线美，在底曰弓，在面曰钩，弓弯大要拗骨屈筋，底弓曲，玲珑有致，再加紧束，使之尖瘦上翘，足弓弯成的优美弧度,仿佛天上明月,凌云欲仙，略弯为钩,深弯成弧,风情万种不堪言。

香 ——听草遥寻岸，闻香暗识莲.莲而曰香，其珍可知。馨香之德，出自净洁，大抵妙莲既成，不易出汗，沐以香汤，散以麝屑，反有一种温馨之味，涤人肺腑，荡人心魄.那种淡淡清香,仿佛空谷幽兰,绝非人间俗物可喻,观者自悟。

软——软者，柔也。整双脚小脚，骨酥肌柔，靡靡绵绵，仿佛无骨的柔软与娇嫩,有谁忍心用手哪怕轻摸.不敢唐突。

正 —— 指整双脚而言。莲趾端正，毋左右拐；莲身平贴，毋内外歪；莲底周整，四面鉴赏，俱堪入目。正就是形要好看，可谓最全面。这就要求从脚趾到脚面，脚俩个侧弓，脚踝和脚跟部要特别周正，才能称为仙品。

平——指脚面而言。宜平不宜凸，要是微凹甚好，面如冰洁，与莲钩之弯势相称，曲线调匀。

圆——香莲的圆是裹脚形成的圆锥形。现代的美足有三处七个圆：即各脚趾底部、大脚趾跖骨底部和后跟部。脚挪开后形成的如图形一，非常的美观可爱，其秀可餐矣。又似脚踩七星，香莲下凡。

直——大脚趾脚内弓和脚后跟呈直线，小脚趾脚外弓和脚后跟呈直线，由上至下看愈直愈好。脚后跟和脚踝骨呈直线，这个要从后面看。

短——莲之长度，莲贵三寸。盈盈一握，魂飞骨散。「35以内的叫金莲，36-37脚银链，38叫铁莲」

窄——莲底左右宽度，宜窄不宜宽，还须前后相称，金莲小脚前窄后宽，今天的玉足则是前宽后窄。

薄——薄者，低也，指莲之厚度而言。如片玉浮香，轻盈尽致。

称——称者，宜也，纤得中，修短合度，俏俏伶伶，窄窄弓弓，允称完璧。

大小胖瘦要正好，才能为称质之美

白——是美足的绝对必要条件，俗话说“一白遮百丑”可见白的重要，香莲肤如凝脂让人越看越怜爱，洁身如霜，粉堆玉琢，其白雪之白也欤，抑白玉之白也欤？

软——软者，柔也。整双脚小脚，骨酥肌柔，靡靡绵绵，仿佛无骨的柔软与娇嫩,有谁忍心用手哪怕轻摸.不敢唐突。

轻——踏月有痕，试香无迹。又如俩片荷叶，贴地无声。

香 ——听草遥寻岸，闻香暗识莲.莲而曰香，其珍可知。馨香之德，出自净洁，大抵妙莲既成，不易出汗，沐以香汤，散以麝屑，反有一种温馨之味，涤人肺腑，荡人心魄。那种淡淡清香,仿佛

匀—— 莲钩一弯，式样玲珑，肥瘦得宜，瘦不露骨，趾敛跗平，方登上选。

整——香莲之美，在其浑然一体，团合紧密，无懈可击。

洁——玉莲次尚净洁，洁者，不仅勤于洗濯及缝间趾隙了无纤垢为足，更须求得其净，庶为净品。

嫩——莲肉无有不嫩者，累年不见风日，深藏严束，终岁未经霜露，正似嫩芽初茁，含葩未放，琼钩一掬，实为最美最妙之精皮细肉，最堪消魂荡魄者也。

腴——腴者，肥也，香莲三贵，曰肥软秀。肥居其首，脚犹是脚，肉脚亦求廉纤，丰若有余，斯为腴美。

润——润者，泽也。莲肉腴而不泽，一经抚摩，滑泽如玉，润之至也。

温——莲足久经缠束，血脉不畅，温度本低，是以温凉如玉，愈耐摩挲；温软若绵，愈耐把玩；温馨如兰，愈耐寻味。温之义，大哉矣。

姿之美

翘——莲趾微翘，似新月一弯，哪怕轻轻一点便千般娇媚，风情万种不堪言！

娇——莲形纤纤，弱足伶仃，细步行来，动人怜惜，笑泥檀郎搓摩，则更有一种娇憨羞怯之情致。

巧——双跌廉纤，花间小步，湘裙微蹴，香泥浅印，尖尖窄窄，小巧玲珑。

艳——裙下双钩，瘦小端丽，御红缎绣履，白罗锦袜，红白相映，绚烂夺目，款步婀娜，红尖微露，楚楚消魂。

媚——尖尖莲钩，贴地轻盈，裙边出没，踽步娆娆，极苗条柔媚之致。

挺——挺者，劲也，劲则有力，步履矫捷，足愈小者，行缠愈紧而愈得劲。

俏——莲姿挺者，无有不俏，然必使趾尖瘦细而上仰，峭若菱角翘如笋尖者，始得俏字诀，举步盈盈，风致嫣然。

折——莲步之姿，美在莲折，即所谓折足腕也，其近足面处，且内挫而呈微折状，行时人体重心不易着落，隐约在弓弯穹窿之中，故姗姗行来，欲前又却，既进似撤。

捷——莲足愈小者，行路便愈捷，瘦踱细细，莲步翮翩，势如惊鸿之俊快，圆如走珠之流利。

稳——趾纤矣，而举步未稳立足不定者，仍属瑕不掩瑜，故行缠时力求结构端正，缠后必强之走动（俗名亮鞋），以练就举止自然之习惯，端庄稳重之步骤，斯然后可。

神之美

幽——春弓一掬，魂销千古，昔日妇女，对自己金莲，视为最神秘，深遮密护，为夫婿所专有，决不轻以示人，绣履、睡鞋、罗袜、足纨、藕覆，等等，亦必一一秘藏不露，一弯莲钩，安得不令人长相思哉。

闲——“守身如缠足，闲足以闲心”，可见当时女子缠足，不仅为美观起见，并寓有防闲之意，故大家闺秀，缠足一事，尤为讲究，是盖养成女子幽娴贞静之德也。

文——文者，静也，缠足女子，性情大都温良，举止自然文静安详，莲步姗姗，端庄流利，仪态万方，所谓“渊如沉珠，湛然莹彻”是也。

雅——莲姿美者，其神必雅，凌波细步，静雅无声，真是“神如秋水，不染俗氛”。

超——莲姿超逸绝尘，步武似玉盘走珠。

秀——秀者，也，秀骨天成，瘦锐尖弯，玲珑剔透，令人心醉。

韵——韵者，风韵之谓，韵不在纤而在风度蹁跹，意态窈窕，纤纤翘翘，款步缓移，恰似回雪流风，自然目寓之而成色，神遇之而为韵。

真正的美足，肤如凝脂、骨正神清、轻燕受风、文雅媚翘、秾纤得中，修短合度，如捧心西子，颦笑天然。不可无一，不能有二，其秀色可餐矣！